Simulado de História – 1ªs séries – revisão recuperação
Instruções: somente após estudarem os itens do conteúdo, resolvam este pequeno teste. Respondam-no sem qualquer tipo de consulta. Tentem resolvê-lo em 30 minutos no máximo e depois imprimam e tragam para mim corrigi-lo nos dias de coordenação. Bom teste!
Questão 01 – “Se concordamos, por exemplo, que Roma foi um grande império, mas cujo domínio não se estendeu muito além das margens do mar Mediterrâneo, podemos questionar a importância da queda desse império para os chineses ou para as civilizações da América pré-colombiana (maias, incas, astecas), que não tinham contato nenhum com os romanos”
(VICENTINO, Cláudio ; DORIGO, Gianpaolo. História para o Ensino Médio. SP. Scipione. 2005. 2ª ed. p. 15. Texto adaptado)
Explique, com suas palavras, a idéia central deste texto.
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Questão 02 - Julgue as afirmações abaixo e depois assinale a alternativa correta.
I ( ) A ruralização da economia, foi uma das características que iniciou o modo de produção feudal.
II ( ) Com a formação dos reinos bárbaros, destacando-se o dos germanos, onde os reis conseguiram centralizar o poder em suas mãos.
III ( ) O antigo escravo romano melhorou um pouco sua condição social e em troca da terra e da proteção recebida, tinha que dar parte de sua produção e trabalhar nas terras do grande proprietário rural.
IV ( ) Eram basicamente três as camadas sociais feudais – o clero, que rezava pelo bem de todos; os nobres, que protegiam militarmente a todos; e os servos, que em troca da proteção recebida, sustentava economicamente com seu trabalho as outras camadas sociais.
V( ) a Igreja estimulava os servos a se revoltar contra os nobres.
São verdadeiras as afirmações:
a( ) apenas I e III.
b( ) apenas II e IV.
c( ) apenas I, II e III.
d( ) apenas II, III e V.
e( ) todas elas.
Questão 03 - Uma das alternativas abaixo não tem a ver com a função e as características da Igreja católica na Idade Média. ASSINALE-A.
a( ) Cultura teocentrista.
b( ) Salvação da alma.
c( ) Preservação da cultura greco-romana nos mosteiros.
d( ) O homem tinha liberdade de pensamento.
e( ) Todas as camadas sociais na Idade Média eram influenciadas por ela.
Questão 04 - (FGV-SP) (adaptada) As principais características do feudalismo eram (assinale a correta):
a( ) Sociedade de ordens, economia levemente industrial, unificação política e mentalidade impregnada pela religiosidade.
b( ) Sociedade estamental, economia tipicamente artesanal, organização política descentralizada e mentalidade marcada pela ausência do cristianismo.
c( ) Sociedade de ordens, economia terciáriae competitiva, centralização política e mentalidade hedonista (individualista).
d( ) Sociedade de ordens, economia agrária e auto-suficiente, fragmentação (descentralização) política e mentalidade fortemente influenciada pela religiosidade.
e( ) Sociedade estamental, economia voltada para o mercado externo, fragmentação política e ausência de mentalidade religiosa.
Questão 05 – (UFSCar-SP) Dois pobres homens refugiaram-se na igreja dos bem-aventurados Marcelino e Pedro, mártires de Cristo, confessando que eram culpados e que tinham sido convictos de roubo em vossa presença, como tendo furtado caça grossa numa floresta senhorial. Já pagaram uma parte da composição e deveriam pagar o resto, mas declararam que não tem com que fazer por causa de sua pobreza. Venho, pois, implorar a vossa benevolência, na esperança de que (...) vos digneis tratá-los com toda a indulgência possível (...).
“Eginhard”, França, século IX.
A partir da análise do documento, é correto afirmar que, durante boa parte da Idade Média (assinale a alternativa correta):
a( ) a floresta senhorial era área comum de caça para servos e senhores.
b( ) Os padres católicos opunham-se às leis senhoriais.
c( ) Os servos burlavam leis feudais por conta de sua condição social.
d( ) As penas para crimes só eram estabelecidas por magistrados eclesiásticos.
e( ) Os senhores feudais não podiam contrariar as leis.
Questão 06 - Julgue as afirmações abaixo como certos (C) ou errados (E) e depois assinale a opção correta.
I – A História é um saber mutável. Podemos comprovar que aquilo que aprendemos, muitas vezes, não são verdades inquestionáveis através dos séculos.
II – Todos aqueles que defendem a História como um conhecimento passível de muitas interpretações, contribuem para fortalecer a idéia de que a História é um conhecimento certo e verdadeiro, construído a partir de documentos que não deixam margem a dúvidas.
III – Para os historiadores positivistas, o documento escrito é a única fonte histórica confiável.
IV – Segundo as pesquisas especializadas, o homem e o macaco tiveram um ancestral, um tronco comum, ou seja, o homem não é descendente direto do macaco.
V – No Período Paleolítico, o homem era basicamente coletor e caçador, ao passo que no Período Neolitico, aprendeu a ser pastor e agricultor.
- São verdadeiras as afirmações:
a( ) I, II e III. b( ) I, III, IV e V. c( ) II, III, IV e V. d( ) I, II, III, IV e V. e( ) II, IV e V.
Questão 07 – Um dos problemas da periodização tradicional da História é o de que (assinale a opção correta):
a( ) Ela é eurocentrista.
b( ) Ela não cita a Revolução Francesa.
c( ) Ela não cita a queda do Império Romano do Ocidente, cuja capital era Roma.
d( ) Esta periodização não fala da invenção da escrita.
e( ) Ela não divide a História em períodos.
Questão 08 – Relacione as colunas e depois assinale a opção correta.
(1)Feudalismo
(2)Capitalismo
(3)Burgo
(4)Estados do Antigo Regime
( ) Dinheiro como principal fonte de
riqueza.
( ) Terra como principal fonte de riqueza.
( ) Clero, nobreza e servos-burguesia.
( ) Cidade fortificada com muralhas.
A sequência correta é:
a( ) 1234 b( ) 1324 c( ) 2143 d( ) 2431 e( ) 1423
Questão 09 - (PUC-MG - adaptada) O revigoramento do comércio na Europa Ocidental, durante a Idade Média, se dá devido (assinale a opção correta):
a( ) à existência de excedentes agrícolas provenientes da generalização de técnicas que ampliaram a produção além das necessidades de subsistência, além da cruzadas, aumentando os contatos comerciais ocidente-oriente.
b( ) Ao desenvolvimento das técnicas náuticas que permitiram a navegação a longa distância, superando os limites da navegação de cabotagem.
c( ) A ação direta do clero católico, interessado em ampliar os ganhos de Igreja, através da cobrança do dizimo sobre a burguesia mercantil.
d( ) Ao declínio do comercio da cidades italianas, envolvidas em constantes conflitos com os árabes pelo controle do mar Mediterrâneo.
e( ) Ao fim das obrigações feudais, que libera o servo de sua submissão ao senhor e ao trabalho pouco lucrativo dos campos.
Questão 10 – Julgue as afirmações abaixo como certas (C) ou erradas (E) depois assinale a alternativa que contenha o julgamento correto.
( ) Nas sociedades do Antigo Regime, clero e nobreza não pagavam impostos.
( ) Alta Idade Média corresponde ao período histórico de crise do escravismo romano e consolidação do feudalismo na Europa e, genericamente, estende-se do século V ao XI.
( ) Baixa Idade Média corresponde ao período histórico de crise do feudalismo e lenta formação do capitalismo na Europa e, genericamente, estende-se do século XI ao XV.
( ) teocentrismo e trabalho servil eram características do modo de produção feudal ou feudalismo.
( ) o pensamento antropocêntrico não morreu na Idade Média, graças ao trabalho dos monges copistas que preservaram o pensamento de muitos filósofos gregos, como Platão e Aristóteles.
A sequência correta é:
a( ) CCCCC b( ) CCEEC c( ) ECCCC d( ) EECCC e( ) ECECE
Questão 11 - Julgue as afirmações abaixo como certas (C) ou erradas (E) e depois faça a soma dos itens corretos.
2( ) O Renascimento Comercial e um maior intercâmbio cultural entre o Oriente e a Europa foram consequências das Cruzadas.
4( ) O poder absoluto dos reis é inquestionável pois vem de Deus, tem a ver com a teoria do poder divino dos reis.
8( ) A teoria do pacto social, de Thomas Hobbes, diz que os homens cederiam parte de sua liberdade a um soberano, que resolveria os conflitos sociais entre eles; com isso os reis teriam, também, um poder absoluto.
16( ) Os valores teocentristas continuaram predominantes no Renascimento Cultural.
32( ) Mecenas eram os financiadores de artistas no Renascimento, entre os quais, banqueiros, comerciantes e até os próprios papas.
A soma dos itens corretos é:
a( )6 b( )10 c( )40 d( )24 e( )46
Questão 12 – (FCBH-MG) O homem é o modelo do mundo. A experiência é a mestra das coisas.
(Leonardo da Vinci)
Com relação ao Renascimento artístico, literário e científico, elemento típico do período de transição do feudalismo ao capitalismo, podem ser feitas as seguintes afirmativas, EXCETO:
a( ) Os humanistas tiveram um papel extremamente importante na difusão das idéias renascentistas.
b( ) A reflexão sobre problemas humanos levou o homem renascentista à análise de sua própria individualidade, num esforço de autoconhecimento.
c( ) A visão de mundo político-religiosa medieval continuava a ser o elemento fundamental para a compreensão do homem e do mundo.
d( ) a riqueza proveniente do comércio financiou artistas, cientistas, arquitetos, que passaram a ser contratados para dar forma às novas realidades sociais.
e( ) O racionalismo passou a ser a pedra de toque da mentalidade renascentistas, estimulando o nascimento da ciência moderna.
Questão 13 – Sobre os mercantilismo, julgue as afirmações abaixo como certas (C) e erradas (E) depois
assinale a alternativa que contenha o julgamento correto.
( ) O metalismo dizia que a riqueza de um reino era proporcional à quantidade de metais preciosos que o mesmo conseguisse acumular em seu interior.
( ) A balança comercial favorável dizia que um reino deveria importar muito e exportar pouco no comércio internacional.
( ) Segundo o protecionismo alfandegário, produtos estrangeiros poderiam entrar livremente entre os reinos ou países.
( ) Uma das idéias do mercantilismo era o colonialismo, ou seja, um país deveria ter uma área (colônia) de exclusivo controle comercial do país europeu (metrópole).
a( ) CEEC b( ) CCCC c( ) ECEC d( ) CCCE e( ) EECE
quinta-feira, 9 de dezembro de 2010
terça-feira, 23 de novembro de 2010
História da África - um resgate histórico
Por que deve-se estudar história da África?
1- para romper parcialmente com o eurocentrismo histórico;
2– para cumprir a lei 10.639/03 que institui a obrigatoriedade do ensino de História e cultura afro-brasileira nas escolas públicas;
3- Porque povo africano deixou heranças culturais profundas para o patrimônio cultural brasileiro.
Comentários: item 1- é necessário deixar de ver a Europa como a única determinante das grandes transformações históricas mundiais, embora seu peso seja bastante importante, ou seja, nossa história é muito centrada na Euroa. Seria com se tudo que ocorresse na Europa fosse importante e tivesse consequências para todos os povos do mundo; item 2 e item 3 lei federal citada, obriga o ensino de História da África nas escolas públicas e privadas do Brasil, como forma de resgatar e valorizar as contribuições culturais da etnia negra para a cultura brasileira, além dos portugueses e dos indígenas.
1- para romper parcialmente com o eurocentrismo histórico;
2– para cumprir a lei 10.639/03 que institui a obrigatoriedade do ensino de História e cultura afro-brasileira nas escolas públicas;
3- Porque povo africano deixou heranças culturais profundas para o patrimônio cultural brasileiro.
Comentários: item 1- é necessário deixar de ver a Europa como a única determinante das grandes transformações históricas mundiais, embora seu peso seja bastante importante, ou seja, nossa história é muito centrada na Euroa. Seria com se tudo que ocorresse na Europa fosse importante e tivesse consequências para todos os povos do mundo; item 2 e item 3 lei federal citada, obriga o ensino de História da África nas escolas públicas e privadas do Brasil, como forma de resgatar e valorizar as contribuições culturais da etnia negra para a cultura brasileira, além dos portugueses e dos indígenas.
quarta-feira, 13 de outubro de 2010
Sugestão de temas para o dia nacional da consciência negra - 20 de novembro
Prezados alunos, examinem os temas abaixo e vejam se vocês gostaram. O importante é que os assuntos abaixo tem a ver com heranças culturais da cultura negra para a cultura brasileira.
Tema 01 – História do Chorinho
Tarefa : os alunos além de falarem de forma breve sobre a História deste gênero popular, deverão ressaltar a influência negra na formação do mesmo. Tentar montar vídeos e CDs sobre o mesmo.
Tema 02 – História do Jongo
tarefa: além de fazer referências à origem desta dança africana, onde ela é praticada, tentar conseguir alguém vídeo sobre esta dança e/ou CDs
Tema 03 - História do samba.
tarefa: fazer um histórico deste gênero musical brasileiro, desde seus primórdios, instrumentos usados, grandes sambistas fundadores e que contribuíram para a fixação deste gênero musical no país. Citar grandes sambistas atuais.
Tema 04 – Cultos afro-brasileiros
tarefa: história destes cultos e suas variações e diferenças. Falar da questão do preconceito, por que ele existe. Tentar conseguir vídeos sobre o mesmo e/ou CDs.
Tema 05– Dados estatísticos e pesquisas sobre o sistema de reserva de cotas para afrodescendentes na universidades brasileiras.
Tarefas: realizar pesquisas sobre quantas e quais universidades brasileiras utilizam o sistema de cotas para afrodescendentes e o desempenho destes alunos nos cursos; fazer uma pesquisa com os alunos do GG sobre a questão: “você é a favor ou contra o sistema de cotas para negros nas universidades?”. Se possível filmar as entrevistas. Apresentar dados estatísticos em forma de gráficos percentuais, pesquisar jornais e revistas, etc. Este tema poderá ser trabalhado com as professoras de Sociologia Patrícia ou Cleusa.
Prezados alunos, a participação valerá até 1,0 (um ponto) extra. Toda a “ralação” ficará por conta de vocês. Apenas darei orientações. A idéia é utilizarmos estes temas como experiências para comemorarmos no 4º bimestre o dia nacional da consciência negra (20 de novembro). Vocês poderaõ sugerir outros, poderemos conversar. Procurem a mim ou os coordenadores (profªs Railce, Mismeble). Tentaremos fazer uma pontuação interdisciplinar.
Graaaaaaaaande abraço, Augusto.
Tema 01 – História do Chorinho
Tarefa : os alunos além de falarem de forma breve sobre a História deste gênero popular, deverão ressaltar a influência negra na formação do mesmo. Tentar montar vídeos e CDs sobre o mesmo.
Tema 02 – História do Jongo
tarefa: além de fazer referências à origem desta dança africana, onde ela é praticada, tentar conseguir alguém vídeo sobre esta dança e/ou CDs
Tema 03 - História do samba.
tarefa: fazer um histórico deste gênero musical brasileiro, desde seus primórdios, instrumentos usados, grandes sambistas fundadores e que contribuíram para a fixação deste gênero musical no país. Citar grandes sambistas atuais.
Tema 04 – Cultos afro-brasileiros
tarefa: história destes cultos e suas variações e diferenças. Falar da questão do preconceito, por que ele existe. Tentar conseguir vídeos sobre o mesmo e/ou CDs.
Tema 05– Dados estatísticos e pesquisas sobre o sistema de reserva de cotas para afrodescendentes na universidades brasileiras.
Tarefas: realizar pesquisas sobre quantas e quais universidades brasileiras utilizam o sistema de cotas para afrodescendentes e o desempenho destes alunos nos cursos; fazer uma pesquisa com os alunos do GG sobre a questão: “você é a favor ou contra o sistema de cotas para negros nas universidades?”. Se possível filmar as entrevistas. Apresentar dados estatísticos em forma de gráficos percentuais, pesquisar jornais e revistas, etc. Este tema poderá ser trabalhado com as professoras de Sociologia Patrícia ou Cleusa.
Prezados alunos, a participação valerá até 1,0 (um ponto) extra. Toda a “ralação” ficará por conta de vocês. Apenas darei orientações. A idéia é utilizarmos estes temas como experiências para comemorarmos no 4º bimestre o dia nacional da consciência negra (20 de novembro). Vocês poderaõ sugerir outros, poderemos conversar. Procurem a mim ou os coordenadores (profªs Railce, Mismeble). Tentaremos fazer uma pontuação interdisciplinar.
Graaaaaaaaande abraço, Augusto.
quinta-feira, 16 de setembro de 2010
Renascimento Comercial e Urbano na Baixa Idade Média (sécs XI a XV) na Europa - resumo
Obs.: recomenda-se ler págs 93 a 95 do livro antes desse resumo, inclusive o mapa da pág. 94.
Feiras- as feiras formaram-se no cruzamento de estradas ou rotas de comércio. Podiam ser locais (já existentes, atendiam somente o próprio feudo)ou nacionais/internacionais.
Cidades- Cidades - formaram-se ao redor de castelos ou mosteiros. Os comerciantes pediam proteção do senhor feudal ou abade. Os senhores feudais cobravam pela proteção oferecida.
Burgo- era uma cidade cercada por uma ou mais muralhas. Seus habitantes ficaram conhecidos por burgueses, que, em linhas gerais eram os comerciantes e os artesãos.
Corporações de ofício- eram associações de trabalhadores do mesmo ramo de ocupação. Funções: estipular salário do trabalhadores, preço dos produtos dos artesãos e fiscalizar a qualidade dos mesmos. A produção era artesanal, feita à mão. O artesão era dono do local de trabalho, da matéria-prima, das ferramentas e do dinheiro da venda do seu produto. Sua atuação se restringia à cidade onde se estabeleciam. Todo artesão deveria seguir as normas de sua corporação.
Hansas- eram associações de comerciantes de várias cidades que objetivavam defender seus interesses econômicos em uma região. Ex.: Liga Hanseática ou Hansa teutônica (alemã). Monopolizava o comércio marítimo de mercadorias no mar do Norte e no mar Báltico.
Cartas de Franquia- às vezes, os senhores feudais abusavam do poder na administração das cidades, como por exemplo, aumentando de forma abusiva os impostos. As cartas de franquia eram documentos que davam autonomia para os burgueses (comerciantes de artesãos) administrarem as cidades e eliminarem ou diminuirem a influência dos senhores feudais. Eram conseguidas de forma pacífica ou pelo uso da força. Às vezes, o próprio rei, interessado em reduzir o poder local desses nobres, concedia este documento.
Feiras- as feiras formaram-se no cruzamento de estradas ou rotas de comércio. Podiam ser locais (já existentes, atendiam somente o próprio feudo)ou nacionais/internacionais.
Cidades- Cidades - formaram-se ao redor de castelos ou mosteiros. Os comerciantes pediam proteção do senhor feudal ou abade. Os senhores feudais cobravam pela proteção oferecida.
Burgo- era uma cidade cercada por uma ou mais muralhas. Seus habitantes ficaram conhecidos por burgueses, que, em linhas gerais eram os comerciantes e os artesãos.
Corporações de ofício- eram associações de trabalhadores do mesmo ramo de ocupação. Funções: estipular salário do trabalhadores, preço dos produtos dos artesãos e fiscalizar a qualidade dos mesmos. A produção era artesanal, feita à mão. O artesão era dono do local de trabalho, da matéria-prima, das ferramentas e do dinheiro da venda do seu produto. Sua atuação se restringia à cidade onde se estabeleciam. Todo artesão deveria seguir as normas de sua corporação.
Hansas- eram associações de comerciantes de várias cidades que objetivavam defender seus interesses econômicos em uma região. Ex.: Liga Hanseática ou Hansa teutônica (alemã). Monopolizava o comércio marítimo de mercadorias no mar do Norte e no mar Báltico.
Cartas de Franquia- às vezes, os senhores feudais abusavam do poder na administração das cidades, como por exemplo, aumentando de forma abusiva os impostos. As cartas de franquia eram documentos que davam autonomia para os burgueses (comerciantes de artesãos) administrarem as cidades e eliminarem ou diminuirem a influência dos senhores feudais. Eram conseguidas de forma pacífica ou pelo uso da força. Às vezes, o próprio rei, interessado em reduzir o poder local desses nobres, concedia este documento.
Revisão provão 3º bimestre - Transição Idade Média/Idade Moderna
Renascimento Cultural
01 - Conceito - Chamamos de Renascimento Cultural, um movimento artístico-científico de caráter urbano, nos séculos XIV a XVI, na Europa.
02 - Características - antropocentrismo: o homem é o centro do universo; humanismo: valorização do ser humano; racionalismo: o homem é capaz de interpretar e conhecer a natureza; naturalismo: o homem deve voltar e valorizar a natureza; hedonismo: prazer individual como o único possível; neoplatonismo: busca uma "aproximação com Deus", por meio da interiorização da busca espiritual, acima de qualquer busca material. Não foi, porém, uma simples cópia da cultura greco-romana, embora o Renascimento Cultural nela se inspirasse , mas uma adaptação desta cultura à cultura européia da época do Renascimento.
03 - Contraposição ao teocentrismo da Idade Média, embora as artes fossem influenciadas pela Igreja.
04 - Mecenas - eram as pessoas que financiavam e pagavam os artistas pelas obras de arte. Exs: comerciantes e papas. A maioria dos artistas do renascimento eram profissionais que viviam de suas atividades.
Grandes Navegações
1) Fatores - os fatores ou, de certa forma, as causas das grandes navegações ou expansão marítima e comercial européia, a partir do século XV, podem ser resumidas em dois. O primeiro foi a tentativa de romper o monopólio comercial das especiarias (produtos de alto valor comercial)das cidades italianas (Gênova e Veneza), no mar Mediterrâneo, que encareciam muito o preço das mesmas na Europa. Era necessário, portanto, encontrar um novo caminho marítimo para chegar ás Índias (região produtora de especiarias), adquirindo-as por um preço mais barato e evitando a intermediação dos comerciantes genoveses e venezianos. O segundo foi a procura de colônias que pudessem fornecer metais preciosos para cunhagem de moedas na Europa, metais estes em relativa falta na Europa. Este fator seguia o princípio mercantilista do metalismo (ver assunto "mercantilismo").
2)Ciclos de navegação - abordaremos aqui somente os ciclos dos países europeus pioneiros nas grandes navegações, ou seja, Portugal e Espanha.
2.1 - Ciclo português - Portugal fez o ciclo oriental ou périplo africano (contornando a costa Oeste da áfrica)das grandes navegações, ou seja, pretendia chegar ao oriente (Índias, onde ficavam as especiarias) navegando no sentido oriental.
2.2 - Ciclo espanhol - A Espanha fez o ciclo ocidental das grandes navegações, ou seja, pretendia chegar o oriente navegando no sentido ocidental, pois acreditavam na esfericidade da Terra (viagem de circunavegação). Cristóvão Colombo, em 1492, descobriu a América (na verdade, foi apenas um conjunto de Ilhas, no atual Caribe), pensando ter chegado às Índias, tanto assim que chamou seus habitantes de índios. Anos mais tarde, descobriu-se o engano.
Formação das Monarquias Nacionais na Europa
O processo de formação das monarquias nacionais na Europa, iniciou-se aproximadamente a partir da Baixa Idade Média (início do século X) e obedeceu, em linhas gerais, a união entre o rei e a burguesia, ou seja, a classe que, graças ao renascimento comercial e urbano, foi se enriquecendo com o crescimento do comércio na Europa, permitido pela maior circulação de mercadorias na mesma, possibilitada, entre outras, pelo rompimento do domínio muçulmano de muitas cidades e rotas comerciais entre a Europa e o Oriente. Este domínio criava dificuldades para a vinda de mercadorias do oriente para o ocidente, conforme vimos no assunto Renascimento Comercial e Urbano.
O processo, apesar de muito simplificado na forma como está aqui, ocorreu da seguinte forma: de um lado, o rei, querendo recuperar e concentrar o poder político que, conforme vimos nas aulas sobre características do feudalismo, era dividido, enfraquecido pelo poder locar dos senhores feudais e pelo poder universal (em toda a Europa)da Igreja católica. Do outro estava a burguesia, que desejava leis únicas e moeda única em todo o país (Na época feudal, não havia uma idéia de nação, nacionalidade e país - geograficamente falando, de forma forte, como existe hoje), dentre outras coisas. De que forma ocorreu esta união rei-burguesia, na prática? A burguesia financiou (emprestou dinheiro) ao rei ou até deu dinheiro ao mesmo, para que ele montasse uma burocracia de Estado forte, que, por exemplo, cobrasse impostos dos senhores feudais, que, apesar de respeitar o rei, não acatavam todas as suas ordens. Além disso, o rei montou também um exército forte e nacional que "intimidasse" os senhores feudais, e "obrigasse" os mesmo a obedecer as ordens do rei. E o que a burguesia exigiu em troca? Tranquilidade para seus negócios como, por exemplo, moeda e leis únicas em todo o país, que facilitassem suas transações comerciais e seus interesses econômicos. Só uma pessoa poderia fazer isto. Quem? O rei . Mas como fazer isto sem dinheiro? A burguesia entrou com a grana e o rei pode, então fazer tudo isto anteriormente citado.
Portanto, interesses políticos (do rei) e econômicos (da burguesia) levaram a este processo de união entre o rei e a burguesia, resultando, portanto, na formação das monarquias nacionais. Antes, tínhamos, aquilo que alguns historiadores chamam de monarquias feudais. Por quê? Eram monarquias feudais porque o poder do rei se limitava, em linhas gerais, ao seu próprio feudo. É claro que, em parte, isto é um exagero, pois o poder do rei estende-se a todo o país, embora limitado pelo poder local dos senhores feudais, os chamados particularismo feudais. Em linhas gerais, rei e burguesia se opuseram aos senhores feudais (nobreza) e clero (Igreja católica). É claro que, conforme ressaltamos no início do texto, isto é um modelo teórico, pois, por exemplo, quando se tratasse de reprimir uma revolta dos camponeses (servos), todos se união contra ela (a revolta). E para reprimir isto, nada melhor do que um rei com poder forte e centralizado.
Mercantilismo
1)Conceito - chamamos de mercantilismo um conjunto de idéias e práticas econômicas desenvolvidas pelos Estados europeus entre os séculos XV e XVIII e que visavam fortalecer o Estado economicamente e as classes que o apoiavam; 2) princípios ou idéias: a) Metalismo - um país é considerado rico e poderoso se acumulasse o máximo possível de metais preciosos - ouro e prata, pois estes metais eram aceitos em qualquer lugar do planeta. Este princípio era o mais importante do mercantilismo e todos os demais, em maior ou menor grau, giravam em torno dele; b) balança comercial favorável - um país dever exportar mais do que importar, ou seja, ficaria um saldo positivo a favor do mesmo, e este saldo garantiria um acúmulo de metais preciosos no país; c) protecionismo alfandegário - o Estado criava impostos para se importar mercadorias e proteger as mercadorias nacionais da concorrência estrangeira, favorecendo a balança comercial favorável e o princípio do metalismo; d) monopólio de comércio - o Estado garantia somente a companhias de comércio, controladas pela burguesia, o privilégio de somente elas comercializarem determinados produtos, dentro do país, entre os países ou entre o país colonizador (metrópole) e o país colonizado; e) colonialismo - cada país colonizador (metrópole) procurava reservar para si uma área de comércio exclusivo (pacto colonial) que pudesse, caso fosse possível, fornecer outro e prata. Enfim, estes são os princípios gerais do mercantilismo, que variam de historiador para historiador. Cada país criou um mercantilismo próprio (vide livro-texto).
Revoluções Inglesas
Conceito - chamamos de Revoluções Inglesas (alguns historiadores preferem chamar no singular - Revolução Inglesa - por acharem que elas fazem parte de um único processo) um série de Revoltas ocorridas na Inglaterra no século XVII, chamadas genericamente de Revolução Gloriosa e Revolução Puritana (vide livro-texto) e que tem como significado histórico, a limitação do poder absolutista inglês pelo parlamento, formando a chamada monarquia parlamentar ou constitucional, onde o poder absolutista dos reis ingleses foram limitados pelo parlamento. Esta é uma diferença fundamental com o absolutismo francês por exemplo, onde o poder do rei, pelo menos por um certo tempo, não conheceu limites.
Absolutismo Monárquico
1)Conceito - chamamos de absolutismo monárquico, um processo de centralização do poder nas mãos do rei, iniciado com a formação das monarquias nacionais - união entre o rei e a burguesia, entre os séculos XV e XVIII, na Europa; 2) Teorias - estas teorias ou idéias são justificativas para o poder absoluto dos reis. São basicamente duas: 1ª) do poder divino dos reis - o poder do rei é sagrado, vem de Deus e portanto, ele está acima das leis, daí seu poder ser absolutos, amplo, teoricamente sem nenhuma espécie de controle, pois o rei deveria justificar seus atos apenas perante Deus. Defendiam esta teoria os pensadores Jean Bodin e Jacques Bossuet; 2ª) do contrato ou do pacto social - o pensador Thomas Hobbes era um dos defensores desta teoria. Segundo ele, os homens, por motivos diversos, viviam em constante estado de guerra ("o homem é o lobo do homem",segundo ele). Para diminuir este problema, os homens cederiam suas liberdades individuais ao monarca (rei) para que ele garantisse a tranquilidade social entre eles, numa espécie de contrato entre os homens e o rei. Atribui-se ao rei francês Luís XIV, conhecido como o "rei Sol", a frase: "O Estado sou eu". Esta frase seria marcada na História como um sinônimo do Estado Absolutista. Observação: na Inglaterra, o poder absolutista foi limitado pela luta entre os reis ingleses e o parlamento, que limitou o poder do rei, formando a chamada monarquia parlamentar ou constitucional, onde o poder do rei é limitado por uma Constituição.
Reforma Religiosa ou Protestante
1) Conceito - chamamos de Reforma Religiosa ou Protestante uma série de reformas na religião católica, na Europa, no século XVI, devido, dentre inúmeras outras coisas, ao mau comportamento de seus membros, como a venda de indulgências(venda do perdão dos pecados) para a reconstrução da basílica de São Pedro, no Vaticano, pelo papa e procurou arrecadar dinheiro vendendo o perdão dos pecados, na Europa. Um clérigo ficou famoso na época, pela seguinte frase: "Quando o dinheiro cai na sacola, uma alma para o ceú decola" (John Tetzel, monge e inquisidor polonês, 1517)
2) Processo histórico - iniciou-se na Alemanha, com Martinho Lutero, que criticou a venda de indulgências, entrando em conflito com o papa Leão X. Adquiriu variações próprias em cada país europeu, de acordo com suas condições históricas. Na França, por exemplo, João Calvino criou a ideologia da predestinação, segundo a qual o ser humano nasce predestinado por Deus à salvação (céu) ou danação (inferno). A riqueza material e a prosperidade econômica seriam um sinal de salvação. A burguesia, classe ligada ao comércio e às finanças, recebeu bem as idéias de Calvino e muitos se converteram ao calvinismo, pois este não proibia o lucro e a usura. A Igreja católica, ao contrário, ameaçava com a excomunhão estas práticas econômicas. Muitos reis apoiaram, disfarçadamente ou não, a Reforma Protestante, pois esta seria uma forma de combater o poder da Igreja católica em seus reinos, inserindo-se a Reforma no contexto político de fortalecimento do poder do rei - o absolutismo
01 - Conceito - Chamamos de Renascimento Cultural, um movimento artístico-científico de caráter urbano, nos séculos XIV a XVI, na Europa.
02 - Características - antropocentrismo: o homem é o centro do universo; humanismo: valorização do ser humano; racionalismo: o homem é capaz de interpretar e conhecer a natureza; naturalismo: o homem deve voltar e valorizar a natureza; hedonismo: prazer individual como o único possível; neoplatonismo: busca uma "aproximação com Deus", por meio da interiorização da busca espiritual, acima de qualquer busca material. Não foi, porém, uma simples cópia da cultura greco-romana, embora o Renascimento Cultural nela se inspirasse , mas uma adaptação desta cultura à cultura européia da época do Renascimento.
03 - Contraposição ao teocentrismo da Idade Média, embora as artes fossem influenciadas pela Igreja.
04 - Mecenas - eram as pessoas que financiavam e pagavam os artistas pelas obras de arte. Exs: comerciantes e papas. A maioria dos artistas do renascimento eram profissionais que viviam de suas atividades.
Grandes Navegações
1) Fatores - os fatores ou, de certa forma, as causas das grandes navegações ou expansão marítima e comercial européia, a partir do século XV, podem ser resumidas em dois. O primeiro foi a tentativa de romper o monopólio comercial das especiarias (produtos de alto valor comercial)das cidades italianas (Gênova e Veneza), no mar Mediterrâneo, que encareciam muito o preço das mesmas na Europa. Era necessário, portanto, encontrar um novo caminho marítimo para chegar ás Índias (região produtora de especiarias), adquirindo-as por um preço mais barato e evitando a intermediação dos comerciantes genoveses e venezianos. O segundo foi a procura de colônias que pudessem fornecer metais preciosos para cunhagem de moedas na Europa, metais estes em relativa falta na Europa. Este fator seguia o princípio mercantilista do metalismo (ver assunto "mercantilismo").
2)Ciclos de navegação - abordaremos aqui somente os ciclos dos países europeus pioneiros nas grandes navegações, ou seja, Portugal e Espanha.
2.1 - Ciclo português - Portugal fez o ciclo oriental ou périplo africano (contornando a costa Oeste da áfrica)das grandes navegações, ou seja, pretendia chegar ao oriente (Índias, onde ficavam as especiarias) navegando no sentido oriental.
2.2 - Ciclo espanhol - A Espanha fez o ciclo ocidental das grandes navegações, ou seja, pretendia chegar o oriente navegando no sentido ocidental, pois acreditavam na esfericidade da Terra (viagem de circunavegação). Cristóvão Colombo, em 1492, descobriu a América (na verdade, foi apenas um conjunto de Ilhas, no atual Caribe), pensando ter chegado às Índias, tanto assim que chamou seus habitantes de índios. Anos mais tarde, descobriu-se o engano.
Formação das Monarquias Nacionais na Europa
O processo de formação das monarquias nacionais na Europa, iniciou-se aproximadamente a partir da Baixa Idade Média (início do século X) e obedeceu, em linhas gerais, a união entre o rei e a burguesia, ou seja, a classe que, graças ao renascimento comercial e urbano, foi se enriquecendo com o crescimento do comércio na Europa, permitido pela maior circulação de mercadorias na mesma, possibilitada, entre outras, pelo rompimento do domínio muçulmano de muitas cidades e rotas comerciais entre a Europa e o Oriente. Este domínio criava dificuldades para a vinda de mercadorias do oriente para o ocidente, conforme vimos no assunto Renascimento Comercial e Urbano.
O processo, apesar de muito simplificado na forma como está aqui, ocorreu da seguinte forma: de um lado, o rei, querendo recuperar e concentrar o poder político que, conforme vimos nas aulas sobre características do feudalismo, era dividido, enfraquecido pelo poder locar dos senhores feudais e pelo poder universal (em toda a Europa)da Igreja católica. Do outro estava a burguesia, que desejava leis únicas e moeda única em todo o país (Na época feudal, não havia uma idéia de nação, nacionalidade e país - geograficamente falando, de forma forte, como existe hoje), dentre outras coisas. De que forma ocorreu esta união rei-burguesia, na prática? A burguesia financiou (emprestou dinheiro) ao rei ou até deu dinheiro ao mesmo, para que ele montasse uma burocracia de Estado forte, que, por exemplo, cobrasse impostos dos senhores feudais, que, apesar de respeitar o rei, não acatavam todas as suas ordens. Além disso, o rei montou também um exército forte e nacional que "intimidasse" os senhores feudais, e "obrigasse" os mesmo a obedecer as ordens do rei. E o que a burguesia exigiu em troca? Tranquilidade para seus negócios como, por exemplo, moeda e leis únicas em todo o país, que facilitassem suas transações comerciais e seus interesses econômicos. Só uma pessoa poderia fazer isto. Quem? O rei . Mas como fazer isto sem dinheiro? A burguesia entrou com a grana e o rei pode, então fazer tudo isto anteriormente citado.
Portanto, interesses políticos (do rei) e econômicos (da burguesia) levaram a este processo de união entre o rei e a burguesia, resultando, portanto, na formação das monarquias nacionais. Antes, tínhamos, aquilo que alguns historiadores chamam de monarquias feudais. Por quê? Eram monarquias feudais porque o poder do rei se limitava, em linhas gerais, ao seu próprio feudo. É claro que, em parte, isto é um exagero, pois o poder do rei estende-se a todo o país, embora limitado pelo poder local dos senhores feudais, os chamados particularismo feudais. Em linhas gerais, rei e burguesia se opuseram aos senhores feudais (nobreza) e clero (Igreja católica). É claro que, conforme ressaltamos no início do texto, isto é um modelo teórico, pois, por exemplo, quando se tratasse de reprimir uma revolta dos camponeses (servos), todos se união contra ela (a revolta). E para reprimir isto, nada melhor do que um rei com poder forte e centralizado.
Mercantilismo
1)Conceito - chamamos de mercantilismo um conjunto de idéias e práticas econômicas desenvolvidas pelos Estados europeus entre os séculos XV e XVIII e que visavam fortalecer o Estado economicamente e as classes que o apoiavam; 2) princípios ou idéias: a) Metalismo - um país é considerado rico e poderoso se acumulasse o máximo possível de metais preciosos - ouro e prata, pois estes metais eram aceitos em qualquer lugar do planeta. Este princípio era o mais importante do mercantilismo e todos os demais, em maior ou menor grau, giravam em torno dele; b) balança comercial favorável - um país dever exportar mais do que importar, ou seja, ficaria um saldo positivo a favor do mesmo, e este saldo garantiria um acúmulo de metais preciosos no país; c) protecionismo alfandegário - o Estado criava impostos para se importar mercadorias e proteger as mercadorias nacionais da concorrência estrangeira, favorecendo a balança comercial favorável e o princípio do metalismo; d) monopólio de comércio - o Estado garantia somente a companhias de comércio, controladas pela burguesia, o privilégio de somente elas comercializarem determinados produtos, dentro do país, entre os países ou entre o país colonizador (metrópole) e o país colonizado; e) colonialismo - cada país colonizador (metrópole) procurava reservar para si uma área de comércio exclusivo (pacto colonial) que pudesse, caso fosse possível, fornecer outro e prata. Enfim, estes são os princípios gerais do mercantilismo, que variam de historiador para historiador. Cada país criou um mercantilismo próprio (vide livro-texto).
Revoluções Inglesas
Conceito - chamamos de Revoluções Inglesas (alguns historiadores preferem chamar no singular - Revolução Inglesa - por acharem que elas fazem parte de um único processo) um série de Revoltas ocorridas na Inglaterra no século XVII, chamadas genericamente de Revolução Gloriosa e Revolução Puritana (vide livro-texto) e que tem como significado histórico, a limitação do poder absolutista inglês pelo parlamento, formando a chamada monarquia parlamentar ou constitucional, onde o poder absolutista dos reis ingleses foram limitados pelo parlamento. Esta é uma diferença fundamental com o absolutismo francês por exemplo, onde o poder do rei, pelo menos por um certo tempo, não conheceu limites.
Absolutismo Monárquico
1)Conceito - chamamos de absolutismo monárquico, um processo de centralização do poder nas mãos do rei, iniciado com a formação das monarquias nacionais - união entre o rei e a burguesia, entre os séculos XV e XVIII, na Europa; 2) Teorias - estas teorias ou idéias são justificativas para o poder absoluto dos reis. São basicamente duas: 1ª) do poder divino dos reis - o poder do rei é sagrado, vem de Deus e portanto, ele está acima das leis, daí seu poder ser absolutos, amplo, teoricamente sem nenhuma espécie de controle, pois o rei deveria justificar seus atos apenas perante Deus. Defendiam esta teoria os pensadores Jean Bodin e Jacques Bossuet; 2ª) do contrato ou do pacto social - o pensador Thomas Hobbes era um dos defensores desta teoria. Segundo ele, os homens, por motivos diversos, viviam em constante estado de guerra ("o homem é o lobo do homem",segundo ele). Para diminuir este problema, os homens cederiam suas liberdades individuais ao monarca (rei) para que ele garantisse a tranquilidade social entre eles, numa espécie de contrato entre os homens e o rei. Atribui-se ao rei francês Luís XIV, conhecido como o "rei Sol", a frase: "O Estado sou eu". Esta frase seria marcada na História como um sinônimo do Estado Absolutista. Observação: na Inglaterra, o poder absolutista foi limitado pela luta entre os reis ingleses e o parlamento, que limitou o poder do rei, formando a chamada monarquia parlamentar ou constitucional, onde o poder do rei é limitado por uma Constituição.
Reforma Religiosa ou Protestante
1) Conceito - chamamos de Reforma Religiosa ou Protestante uma série de reformas na religião católica, na Europa, no século XVI, devido, dentre inúmeras outras coisas, ao mau comportamento de seus membros, como a venda de indulgências(venda do perdão dos pecados) para a reconstrução da basílica de São Pedro, no Vaticano, pelo papa e procurou arrecadar dinheiro vendendo o perdão dos pecados, na Europa. Um clérigo ficou famoso na época, pela seguinte frase: "Quando o dinheiro cai na sacola, uma alma para o ceú decola" (John Tetzel, monge e inquisidor polonês, 1517)
2) Processo histórico - iniciou-se na Alemanha, com Martinho Lutero, que criticou a venda de indulgências, entrando em conflito com o papa Leão X. Adquiriu variações próprias em cada país europeu, de acordo com suas condições históricas. Na França, por exemplo, João Calvino criou a ideologia da predestinação, segundo a qual o ser humano nasce predestinado por Deus à salvação (céu) ou danação (inferno). A riqueza material e a prosperidade econômica seriam um sinal de salvação. A burguesia, classe ligada ao comércio e às finanças, recebeu bem as idéias de Calvino e muitos se converteram ao calvinismo, pois este não proibia o lucro e a usura. A Igreja católica, ao contrário, ameaçava com a excomunhão estas práticas econômicas. Muitos reis apoiaram, disfarçadamente ou não, a Reforma Protestante, pois esta seria uma forma de combater o poder da Igreja católica em seus reinos, inserindo-se a Reforma no contexto político de fortalecimento do poder do rei - o absolutismo
terça-feira, 29 de junho de 2010
Feudalismo - características básicas
Características políticas: descentralização político-administrativa, pois o poder do rei era dividido, enfraquecido pelo poder local dos senhores feudais. Por que isto ocorreu? A Europa foi invadida, logo após formarem-se os reinos bárbaros, por três povos: os vikings, pelo norte, o hunos, pelo leste e os árabes, pelo sul. Os reis não tinham exércitos fortes para defender seus reinos da invasão destes povos. O que ele fez? chamou grandes proprietários rurais e concedeu-lhes grandes pedaços de terra, chamados feudos em troca de, por exemplo, formarem exércitos particulares para defender o reino da invasão destes povos. Só que ao conceder estes feudos os reis não controlaram e "esqueceram" de fazer isto para ver se os senhores feudais seguiam suas determinações. Os senhores feudais foram, assim, exercendo com muita independência a administração dos seus feudos, como, por exemplo, criando sua própria moeda e suas próprias leis, embora, o rei tivesse um certo respeito perante os senhores feudais. Porém, na prática, o rei não conseguia impor, efetivamente, este poder perante os mesmos.
Características econômicas: auto-suficiência dos feudos - produção para o consumo local, pouca produção de excedentes para comércio, pouco comércio e pouco uso de moeda, que quando usada, era só do próprio feudo. Trabalho servil - em troca da terra, o servo devia algumas obrigações para com o senhor feudal (vide livro).
Características sociais: sociedade estamental, isto é, dividida em estamentos - camadas sociais rígidas. Em outras palavras, como eram rígidas, se você nascesse em uma camada social, era muito difícil você mudar de camada social. As três camadas sociais eram os servos, clero e a nobreza. As duas últimas, exploravam o trabalho dos servos.
Características culturais: sociedade teocentrista (teo=Deus e centrista=centro), ou seja, a religião é o centro do pensamento, das idéias. A Igreja cristã controla a cultura (livros, informações, etc). A força da religião é muito grande na sociedade.
UUUUUfa! bons estudos e bom provão! abçs do prof. Augusto
Características econômicas: auto-suficiência dos feudos - produção para o consumo local, pouca produção de excedentes para comércio, pouco comércio e pouco uso de moeda, que quando usada, era só do próprio feudo. Trabalho servil - em troca da terra, o servo devia algumas obrigações para com o senhor feudal (vide livro).
Características sociais: sociedade estamental, isto é, dividida em estamentos - camadas sociais rígidas. Em outras palavras, como eram rígidas, se você nascesse em uma camada social, era muito difícil você mudar de camada social. As três camadas sociais eram os servos, clero e a nobreza. As duas últimas, exploravam o trabalho dos servos.
Características culturais: sociedade teocentrista (teo=Deus e centrista=centro), ou seja, a religião é o centro do pensamento, das idéias. A Igreja cristã controla a cultura (livros, informações, etc). A força da religião é muito grande na sociedade.
UUUUUfa! bons estudos e bom provão! abçs do prof. Augusto
segunda-feira, 28 de junho de 2010
quarta-feira, 23 de junho de 2010
Conteúdo do provão 2 bimestre e sintese de Igreja Medieval - capitulo 06
Conteúdo do provão do 2º bimestre: capítulo 5 (basear-se no exercício-casa de 2 ptos), capítulo 6 (feudalismo) e resumos e exercícios do caderno e do livro que fizemos em sala.
Síntese - Igreja Medieval - capítulo 6.
Monasticismo: ideal de livar uma vida solitária, isolada, típica dos monges medievais.
Abade: chefe dos monges em um mosteiro; normalmente, o abade é um monge que é eleito por eles.
Monges cristãos da Idade Média: afastamento da vida terrena - era preciso resgatar as virtudes de Cristo, desvirtuadas pelo mau comportamento de alguns membros do clero, como pobreza, tolerância, humildade, ajudar ao próximo. Alguns membros da Igreja usavam da religião para se autobeneficiarem.
Clero regular(monges): seguiam normas, regras de sua ordem religiosa (regras=regula, em latim)- "afastados", "isolados" do mundo em mosteiros.
Clero secular(padres,bispos e arcebispos)- em maior contato com as coisas do mundo, com as pessoas. Ex.: os padres rezando as missas.
Herético: adepto de heresia, isto é, doutrina contrária ao que foi definida pela Igreja cristão como sendo matéria de fé.
Poder temporal X Poder espiritual
É o conflito entre o poder político do rei (poder temporal) e o poder religioso da papa (poder espiritual). Isto se dava porque o clero se julgava como sendo os representantes de Deus na Terra e, portanto, estariam numa posição superior em relação aos outros seres viventes, inclusive os reis, que lhe deviam, segundo eles, obediência. Exemplo de conflito: os reis (senhores feudais também)queriam cobrar impostos sobre a riqueza que os membros da Igreja adquiriam em seu reino. Os membros da Igreja recusavam pois argumentavam que só obedeciam ao papa (que os orientava a não pagar estes impostos). Obviamente, os reis viam nisto uma atitude de desrespeito à sua autoridade.
Querela (disputa) das investiduras
Investidura: ato de dar posse em algum cargo.
O que foi isso? disputa entre reis e os papas sobre o direito de quem nomearia os bispos e abades numa região: o rei ou o papa. Os reis, por terem o poder temporal em seu reino achavam que cabia a eles nomeá-los e o papa, por ter o poder religioso, achava que isto era uma intromissão do rei em assuntos religiosos, pois afinal eram membros da Igreja e não funcionários do rei. Solução do problema: Concordata (acordo) de Worms, em 1122. Como? O rei daria a posse temporal e o papa a posse espiritual.
Aê moçada, vejam os detalhes no capítulo 6, belê belê? Abçs a todos e bom provão.
Questão para debate/raciocício: na sua opinião, o que está por trás dos casos de pedofilia na Igreja católica? Seria um problema de vocação para ser padre? Seria uma questão de resistir às tentações mundanas?
Síntese - Igreja Medieval - capítulo 6.
Monasticismo: ideal de livar uma vida solitária, isolada, típica dos monges medievais.
Abade: chefe dos monges em um mosteiro; normalmente, o abade é um monge que é eleito por eles.
Monges cristãos da Idade Média: afastamento da vida terrena - era preciso resgatar as virtudes de Cristo, desvirtuadas pelo mau comportamento de alguns membros do clero, como pobreza, tolerância, humildade, ajudar ao próximo. Alguns membros da Igreja usavam da religião para se autobeneficiarem.
Clero regular(monges): seguiam normas, regras de sua ordem religiosa (regras=regula, em latim)- "afastados", "isolados" do mundo em mosteiros.
Clero secular(padres,bispos e arcebispos)- em maior contato com as coisas do mundo, com as pessoas. Ex.: os padres rezando as missas.
Herético: adepto de heresia, isto é, doutrina contrária ao que foi definida pela Igreja cristão como sendo matéria de fé.
Poder temporal X Poder espiritual
É o conflito entre o poder político do rei (poder temporal) e o poder religioso da papa (poder espiritual). Isto se dava porque o clero se julgava como sendo os representantes de Deus na Terra e, portanto, estariam numa posição superior em relação aos outros seres viventes, inclusive os reis, que lhe deviam, segundo eles, obediência. Exemplo de conflito: os reis (senhores feudais também)queriam cobrar impostos sobre a riqueza que os membros da Igreja adquiriam em seu reino. Os membros da Igreja recusavam pois argumentavam que só obedeciam ao papa (que os orientava a não pagar estes impostos). Obviamente, os reis viam nisto uma atitude de desrespeito à sua autoridade.
Querela (disputa) das investiduras
Investidura: ato de dar posse em algum cargo.
O que foi isso? disputa entre reis e os papas sobre o direito de quem nomearia os bispos e abades numa região: o rei ou o papa. Os reis, por terem o poder temporal em seu reino achavam que cabia a eles nomeá-los e o papa, por ter o poder religioso, achava que isto era uma intromissão do rei em assuntos religiosos, pois afinal eram membros da Igreja e não funcionários do rei. Solução do problema: Concordata (acordo) de Worms, em 1122. Como? O rei daria a posse temporal e o papa a posse espiritual.
Aê moçada, vejam os detalhes no capítulo 6, belê belê? Abçs a todos e bom provão.
Questão para debate/raciocício: na sua opinião, o que está por trás dos casos de pedofilia na Igreja católica? Seria um problema de vocação para ser padre? Seria uma questão de resistir às tentações mundanas?
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